HOT ! 【真筆】茶掛　開門多落葉 画賛◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　開門多落葉 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１７cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。専用】大徳寺 横井明堂「開門落葉多」 共箱 真筆】茶掛 開門多。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。西村西望　　紙本水墨画賛　【97歳時　天地正大気】　木枠額装　　模写。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。輪島塗硯箱　骨董　中尾屋彦平。昭和４４年　雲澤寺副住職。⭕️2kg大型硯　径18cm葡萄刻研　雨畑硯　芳龍閣本舗　名工　望月秀峰。昭和５０年　雲澤寺住職。松竹梅鶴亀双幅。昭和６１年　大徳寺派前住職。【模写】頼山陽 漢詩 行書 双幅 紙本 掛け軸 合箱 謹書付 M956。昭和６２年　施大徳寺改衣式。硯　端渓硯　太史硯　石紋　翡翠紋　23.5cm×13cm 高さ7.7cm。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。覚院71歳《祖師聖人、蓮如上人御名、二幅》寛永3年9月御免　光徳寺道舷　593。日本画無所属作家。掛軸「萬里一條鉄」　堀内宗完。京画展他入選　各展出品。送料無料　古仏画　密蔵院住職『桜井弘夫』蔵　江戸時代　紙本肉筆　仏教美術。大阪市平野区住。e2650 掛軸 藤井松林 画 桂舟 識箱 田家山水図 茶掛軸。本紙にシワございます。⭕️希少な紅渓石硯　2代目羊堂作　佐藤棟良社長記念品　彫刻文字が美しい　匠高い技量。表装は良い状態です。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（茶禅一味、君子愛口）。桐箱に少々アクがでています。美品 掛け軸 大徳寺 吉口桂堂作「円相」極箱 禅語 茶掛け。こちらの茶掛　開門多落葉 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。ご希望額まで値下げ～@後藤瑞巌 臨済宗・妙心寺派 /大徳寺派管長 肉筆掛軸+木箱。真筆でございます。書道具　古墨　紫玉光　油煙104 上海墨廠　　68g 使用あり。軸先：黒漆塗。書　漢字の筆文字作品　緑色マット。　　紙本：墨書、日本画。横巻書翰　雙松堂　昔の書状　2巻　外箱付き。　　箱書、花押があります。日本古写経集成11 伝聖武天皇 賢愚経 大和切。　共箱、タトウ箱付です。★時代物★中国★端渓硯★木箱入り★書道★。関防印は正法眼です。権少僧都、寂忍　紺紙、金泥　六字名号　掛け軸　阿弥陀三尊　伝教大師　仏教美術。〜開門多落葉（門を開けば落葉多し）とはどんな意味？〜聴雨寒更盡　（雨を聴いて寒更（かんこう）尽き）開門多落葉　（門を開けば落葉多し）という五言対句の第二句です。となりのトトロ　宮崎駿監督　 サイン色紙。この句は、唐代の詩僧・無可上人（むかしょうにん）…詩人として名高い范陽（はんよう）の賈島（ことう）の従弟で、天仙寺に住した僧…の作になるものとして、古来有名な句です。従一位公卿久我道久（こがみちつね）明治３９年（１９０３年〜１９２１年頃）真筆掛軸。「寒更」とは「寒い夜更け、夜更けの寒さ」という熟語です。書道具　中国古墨存古堂　古隃糜 端友氏 未使用　62g。昨夜は屋根を打つ雨の音を聴き、寒さにふるえながら煎餅布団にくるまって、わびしい思いで、いつか寝入ってしまったが、今朝門を開いてみと、あたり一面の落ち葉である。播州赤穂浪士の賛肖像画@大正14年 貝賀友信・奥田行高 絹本肉筆掛軸2本 忠臣蔵。さては、夜もすがら雨の音だと思って聴いていたのは、雨の音ではなくて、落ち葉の音であったか。●高須悦子書　掛け軸　「もず鳴いて村の空気がすき通る」。冬ももう近いなあ。自然風景 掛軸。というのが、この句の大意です。「手島右卿大観.臨書篇」 第一期.第二期20冊 別巻2冊 と雑誌「右卿大観」。秋が逝き、冬のせまる頃の山居の寂寥（せきりょう）感と草庵にひとり閑居する隠者のたたずまいとを見事に表現した句です。扇　置物　虎　金魚　2セット。禅者がこの句を愛誦し、これをよく揮毫するのは、単にこの句が詩としてすぐれているからだけでなく「諸行無常」の宗旨を深くこめているからなのです。掛け軸　大僧正　泉智等(物外)の書　真言宗連合総裁　合わせ箱　書画、美術品。※参考文献　芳賀幸四郎「新版一行物」